«Zapatero trabajó para subvertir la familia natural

«Zapatero trabajó para subvertir la familia natural espués de tres días de intercambio de ideas y de intenso debate en Madrid, la organización del VI Congreso Mundial de Familias (WFC) hizo público ayer un manifesto en defensa de la familia natural con la intención de crear un entorno más proclive a esta institución. Con ello responden también a unos «ataques que en los últimos tiempos crecieron en número e intensidad», en «especial durante los años 2004-2011, cuando un gobierno radical trabajó efectivamente para subvertir la familia natural» en España, haciendo referencia al Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero. Estos son, según explicó Ignacio Arsuaga, organizador del encuentro y presidente de Hazteoir.org, algunos de los «políticamente incorrectos» principios presentados al cierre de esta cita: 1. «La familia natural, no el individuo, es la unidad fundamental de la sociedad». 2. «Es la unión de un hombre y una mujer a través del matrimonio creada con el fin de compartir el amor y la alegría, engendrar niños, proveer su educación moral, construir una economía doméstica...». 3. «Es un elemento fijo del orden creado, arraigado en la naturaleza humana». 4. «Es el sistema familiar ideal y verdadero. Si bien reconocemos múltiples situaciones de hecho, los otros tipos de familia adolecen de alguna carencia». 5. «El vínculo sexual auténtico es la unión matrimonial entre un hombre y una mujer, el único abierto a la natural y responsable creación de una nueva vida». 6. «Afirmamos la santidad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte. (...). El aborto, la eutanasia y todas las formas de manipulación de los seres humanos en estado embrionario o fetal, por lo tanto, son ataques contra la vida humana». 7. «El verdadero peligro demográfico de este nuevo siglo es la crisis de natalidad y el envejecimiento de la población». 8. «Esta institución es la principal fuente de prosperidad económica y social y el pilar sobre el que asentar la superación de la actual crisis económica mundial». 9. «Mujeres y hombres son iguales en dignidad y derechos innatos, pero diferentes en muchos aspectos. Aunque a veces acontecimientos que escapan al control del individuo lo frustren, la vocación de cada niño es llegar a ser esposo y padre, y la de cada niña, ser esposa y madre. 10. «La complementariedad entre los sexos es una fuente de fortaleza. Hombres y mujeres presentan profundas diferencias biológicas y psicológicas. Sin embargo, cuando se unen en matrimonio, la combinación se convierte en mayor que la suma de las partes. 11. «Los padres tienen derecho a educar a sus hijos para su bien, sin interferencias del Estado». 12. «Todo ser humano tiene derecho a la libertad religiosa y la comunidad debe respetar la libertad de profesar la propia fe, de transmitirla y de educar a los hijos en ella». 13. «El “salario familiar” ideal es el que consiste en “una misma remuneración para las mismas responsabilidades familiares”. La compensación por el trabajo, la fiscalidad y la seguridad social deberían fortalecer los lazos familiares naturales». 14. «Señalamos el papel necesario de la propiedad privada de la tierra, la vivienda y el capital productivo como fundamento de la independencia familiar». 15. «Las soluciones duraderas a los problemas humanos, incluida la actual crisis económica, provienen de las familias. BÚSQUEDAS RELACIONA ABC BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB

RELIGION

La psicología o el reemplazo de Dios por:Suso do Madrid 1 Comentario Publicado el 18 de May, 2012 en Cartas de lectores Siem­pre se pro­duce un desas­tre nos esta­mos fami­lia­ri­za­dos con el siguiente comen­ta­rio: “Las víc­ti­mas han tenido que ser ayu­da­das por psicólogos”. Tengo toda la impre­sión que eso res­ponde a que se ha reem­pla­zado el con­suelo y la for­ta­leza ver­da­de­ros que vie­nen de Dios por un acto “pro­fe­sio­nal”, algo que tiene que ver con unas “téc­ni­cas” (de res­pi­ra­ción, rela­ja­ción, auto supera­ción, duelo, etc.), y unas pala­bras más o menos pre­fa­bri­ca­das (la tera­pia psi­co­ló­gica), cuando no “unas pas­ti­llas”. Evi­den­te­mente, esto es una visión reduc­cio­nista (mini­ma­lista y par­cial) del ser humano. La ayuda espi­ri­tual, emo­cio­nal, psi­co­ló­gica y/o mate­rial que los hijos de Dios pue­den pres­tar a sus seme­jan­tes ya no está de moda, ¿por qué? Por­que los ver­da­de­ros hijos de Dios no abun­dan. Es por esto que se ha sus­ti­tuido lo que Dios hace por medio de sus hijos, se ha ins­tru­men­ta­li­zado y puede hacerse por los hom­bres (pasen o no por un suceso aflic­tivo o estén sufriendo) por algo mera­mente acci­den­tal, cir­cuns­tan­cial, peri­fé­rico, no esencial. Es como sus­ti­tuir la comida por un chi­cle. El hom­bre, en su estado natu­ral (es decir, sin con­ver­tirse a Dios, y ser trans­for­mado por Él), sólo se mueve en las coor­de­na­das de lo terrenal. Todo lo que per­cibe, eva­lúa y hace se rige por pará­me­tros mate­ria­les, ya sean meca­ni­cis­tas (posi­ti­vismo, prag­ma­tismo, hedo­nismo, con­su­mismo, etc.), o huma­nis­tas (racio­na­lismo, filan­tro­pía, diver­sas filo­so­fías, el psi­coa­ná­li­sis, la tera­pia de la Ges­talt, etc.), pero todo ello impreg­nado de egoísmo y corrup­ción moral, ade­más de su mio­pía espi­ri­tual. A nadie se le escapa que muchas ONGs y otras aso­cia­cio­nes bené­fi­cas son sólo la tapa­dera (o el meca­nismo) para que sus pro­mo­to­res ten­gan bene­fi­cios materiales. Autor: Suso do Madrid Link Rss para esta publicación Link permanente al articulo Enviar a un amigo lahistoriaparalela mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm Esenciales, según Joseph Pearce Tres ideas de JRR Tolkien El biógrafo del autor de «El Señor de los Anillos» los ha espigado de la obra de un «genio»: Peter Kreeft. Actualizado 26 mayo 2012 Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 2 C.L./ReL El último post de Joseph Pearce en St Austin Review está dedicado a la figura de JRR Tolkien, autor de El Señor de los Anillos, a quien consagró una de sus biografías. O, como el mismo Pearce dice, más bien está dedicado "al genio de Peter Kreeft", profesor de filosofía en el Boston College y en el King´s College de Nueva York, quien ha escrito un libro, Filosofía de Tolkien, del que Pearce extrae tres perlas definitorias de la visión del mundo del gran novelista sudafricano. Tal como Pearce las comparte con sus lectores, las reproducimos aquí: "El tradicionalismo de Tolkien, con toda su dependencia del pasado, no comete el error de ignorar el futuro. De hecho, la principal razón de la tradición es conducir el futuro. No es ni siquiera exacto decir que los héroes de Tolkien equilibran su tradición con un sentido de responsabilidad con el futuro, como si ambas cosas fueran opuestas. En efecto, escuchar al pasado y la responsabilidad con el futuro son las dos caras de la misma moneda". "Todos nosotros, como Frodo, tenemos una Búsqueda, una Misión: nuestros deberes cotidianos. Vienen a nosotros, no proceden de nosotros. Sólo somos libres para aceptar o rechazar nuestra misión... e, implícitamente, nuestra Misión principal". "Tolkien, como la mayor parte de los católicos, vio los mitos paganos no como un error absoluto (como los ven la mayor parte de los protestantes), sino como confusos precursores del cristianismo. El alma del hombre tiene tres poderes, y Dios le dejó profetas para las tres: los moralistas judíos para su voluntad, los filósofos griegos para su inteligencia, y los mitos paganos para su corazón, imaginación y sentimientos. Por supuesto, estos dos últimos no son infalibles". ¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos: Pentecostés «Estamos reviviendo la misma experiencia de Babel» Benedicto XVI cifró en el Espíritu Santo la esperanza de unidad y comprensión para el mundo. Actualizado 27 mayo 2012 Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 13 ReL Homilía de Benedicto XVI en la festividad de Pentecostés de 2012 Queridos hermanos y hermanas: Estoy feliz por celebrar con ustedes esta Santa Misa, animada hoy, también por el Coro de la Academia de Santa Cecilia y por la Orquesta Juvenil –a la que agradezco-, en la Solemnidad de Pentecostés. Este misterio constituye el bautismo de la Iglesia, es un evento que le ha dado, por así decir, la forma inicial y el impulso para su misión. Y esta «forma» y este «impulso» son siempre válidos, siempre actuales, y se renuevan de modo particular mediante las acciones litúrgicas. Esta mañana quisiera detenerme en un aspecto esencial del misterio de Pentecostés, que en nuestros días conserva toda su importancia. Pentecostés es la fiesta de la unión, de la comprensión y de la comunión humana. Todos podemos constatar cómo en nuestro mundo, aun si estamos cada vez más cercanos unos de otros con el desarrollo de los medios de comunicación, y las distancias geográficas parecen desaparecer, la comprensión y la comunión entre las personas muchas veces es superficial y difícil. Permanecen desequilibrios que no rara vez conducen a conflictos; el diálogo entre las generaciones se hace fatigoso y en ocasiones prevalece la contraposición; asistimos a eventos cotidianos en los cuales nos parece que los hombres se están haciendo más agresivos y malhumorados; comprenderse parece demasiado difícil y se prefiere permanecer en el propio yo, en los propios intereses. En esta situación ¿podemos verdaderamente encontrar y vivir aquella unidad de la que tenemos tanta necesidad? La narración de Pentecostés en los Hechos de los Apóstoles, que hemos escuchado en la primera lectura (cfr At 2,1-11), contiene en fondo uno de los últimos grandes frescos que encontramos al inicio del Antiguo Testamento: la antigua historia de la construcción de la Torre de Babel (cfr Gen 11,1-9). Pero ¿qué cosa es Babel? Es la descripción de un reino en el que los hombres han concentrado tanto poder de llegar a pensar en no tener que hacer más referencia a un Dios lejano y de ser talmente fuertes, de poder construir por sí solos un camino que conduzca al cielo para abrir sus puertas y colocarse en el lugar de Dios. Pero justo en esta situación se verifica algo extraño y singular. Mientras los hombres estaban trabajando juntos para construir la torre, de repente se dieron cuenta que estaban construyendo el uno contra el otro. Mientras trataban de ser como Dios, corrían el peligro de ya no ser ni siquiera hombres, porque habían perdido un elemento fundamental del ser personas humanas: la capacidad de ponerse de acuerdo, de entenderse y de actuar juntos. Este pasaje bíblico contiene una perenne verdad; lo podemos ver a lo largo de la historia, pero también en nuestro mundo. Con el progreso de la ciencia y de la técnica hemos alcanzado el poder de dominar las fuerzas de la naturaleza, de manipular los elementos, de fabricar seres vivientes, llegando casi hasta el mismo ser humano. En esta situación, orar a Dios parece algo superado, inútil, porque nosotros mismos podemos construir y realizar todo aquello que queremos. Pero no nos percatamos de que estamos reviviendo la misma experiencia de Babel. Es verdad, hemos multiplicado las posibilidades de comunicar, de obtener informaciones, de transmitir noticias, pero ¿podemos decir que haya crecido la capacidad de comprendernos, o tal vez, paradójicamente, nos comprendemos menos? Entre los hombres ¿no parece tal vez serpentear un sentido de desconfianza, de sospecha, de temor recíproco, hasta convertirnos inclusive peligrosos los unos para los otros? Regresamos entonces a la pregunta inicial: ¿Puede haber verdaderamente unidad, concordia? Y ¿cómo? La respuesta la encontramos en la Sagrada Escritura: la unidad puede existir solamente con el don del Espíritu de Dios, el cual nos dará un corazón nuevo y una lengua nueva, una capacidad nueva de comunicar. Ésto es aquello que se verificó en Pentecostés. Aquella mañana, cincuenta días después de la Pascua, un viento impetuoso sopló sobre Jerusalén y la llama del Espíritu Santo descendió sobre los discípulos congregados, se posó sobre cada uno y encendió en ellos el fuego divino, un fuego de amor, capaz de transformar. El temor desapareció, el corazón sintió una nueva fuerza, las lenguas se liberaron e iniciaron a hablar con franqueza, en modo que todos pudieran comprender el anuncio de Jesucristo muerto y resucitado. En Pentecostés, donde había división y enajenamiento, nacieron la unidad y la comprensión. Pero miremos el Evangelio de hoy, en el que Jesús afirma «Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad» (Jn 16,13). Aquí Jesús, hablando del Espíritu Santo, nos explica qué cosa es la Iglesia y cómo ella debe vivir para ser sí misma, para ser el lugar de la unidad y de la comunión en la Verdad; nos dice que actuar como cristianos significa no permanecer cerrados en el propio «yo», sino orientarse hacia el todo; significa acoger en sí mismos a la Iglesia toda entera o, aún mejor, dejar interiormente que ella nos acoja. Entonces, cuando hablo, pienso, actúo como cristiano, no lo hago encerrándome en mi yo, sino que lo hago siempre en el todo y a partir de todo: así el Espíritu Santo, Espíritu de unidad y de verdad, puede continuar resonando en los corazones y en las mentes de los hombres e impulsándolos a encontrarse y acogerse recíprocamente. El Espíritu, justamente por el hecho de que actúa así, nos introduce en toda la verdad, que es Jesús, nos guía en el profundizarla, en comprenderla: nosotros no crecemos en el conocimiento cerrándonos en nuestro yo, sino solamente siendo capaces de escuchar y de compartir, solamente en el «nosotros» de la Iglesia, con una actitud de profunda humildad interior. Y así se hace cada vez más claro por qué Babel es Babel y Pentecostés es Pentecostés. Donde los hombres quieren hacerse Dios, pueden solo ponerse el uno contra el otro. Donde en cambio se colocan en la verdad del Señor, se abren a la acción de su Espíritu que los sostiene y une. La contraposición entre Babel y Pentecostés resuena también en la segunda lectura, donde el Apóstol dice: “Los exhorto a que se dejen conducir por el Espíritu de Dios, y así no serán arrastrados por los deseos de la carne” (Gal 5,16). San Pablo nos explica que nuestra vida personal está marcada por un conflicto interior, por una división entre los impulsos que provienen de la carne y aquellos que provienen del Espíritu; y nosotros no podemos seguirlos todos. No podemos, en efecto, ser contemporáneamente egoístas y generosos, seguir la tendencia de dominar sobre los demás y sentir la alegría del servicio desinteresado. Debemos siempre elegir cuál impulso seguir y lo podemos hacer en modo auténtico solamente con la ayuda del Espíritu de Cristo. San Pablo menciona las obras de la carne, son los pecados de egoísmo y de violencia, como enemistad, discordia, rivalidad, desacuerdos; son pensamientos y acciones que no nos hacen vivir en modo verdaderamente humano y cristiano, en el amor. Es una dirección que conduce a perder la propia vida. En cambio el Espíritu Santo nos guía hacia las alturas de Dios, para que podamos vivir ya en esta tierra el germen de la vida divina que está en nosotros. Afirma, en efecto, san Pablo: «El fruto del Espíritu es: amor, alegría y paz» (Gal 5,22). Notamos que el Apóstol usa el plural para describir las obras de la carne, que provocan la dispersión del ser humano, mientras usa el singular para definir la acción del Espíritu, habla de «fruto», igual que como a la dispersión de Babel se contrapone la unidad de Pentecostés. Queridos amigos, debemos vivir según el Espíritu de unidad y de verdad, y por esto debemos orar para que el Espíritu nos ilumine y nos guíe para vencer la fascinación de seguir nuestras verdades, y para acoger la verdad de Cristo transmitida en la Iglesia. La narración de Lucas sobre Pentecostés nos dice que Jesús antes de subir al cielo les pidió a los Apóstoles que permanecieran juntos para prepararse para recibir el don del Espíritu Santo. Y ellos se reunieron en oración con María en el Cenáculo a la espera del evento prometido (cfr At 1,14). En recogimiento con María, como en su nacimiento, la Iglesia también hoy ora: «Veni Sancte Spiritus! – Ven Espíritu Santo, colma los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor». Amén. ¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos: RELIGION EN LIBERTAD MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM LOS VASCOS Y LA PITADA #NAVARRA #PAMPLONA #PATXI LOPEZ http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=22838 Actualizado 28 mayo 2012 Y Rosell, Urrutia, Patxi López, Artur Mas…¿qué dicen de la pitada? El sábado en esta misma sección ya me hice una pregunta: “¿Dónde c… estaba ayer Rajoy?”, cuando su sitio era en el Calderón, al lado de quien sí tuvo la gallardía de acudir representando a la más alta magistratura de la nación. Estuvo feo que no acudiera, Rajoy, peor aún, cometió un terrible error. Hoy la pregunta es: ¿Y donde han estado todos estos días Rosell y Urrutia, presidentes del F.C. Barcelona y del Athletic Club de Bilbao? ¿Y dónde han estado todos estos días el Sr. López y el Sr. Mas, presidentes respectivamente de la comunidad autónoma vasca y de la comunidad autónoma catalana? ¿Una sola declaración pidiendo a sus aficionados y a sus ciudadanos un poco cordura, un poco de serenidad, un poco de respeto a los demás o simplemente a los madrileños que con tanta hospitalidad les hemos acogido? ¿Una sola palabra en defensa de la Jefatura del Estado y de los símbolos nacionales, que son de todos, también de ellos (aunque les pese)? ¿Es que nadie les va a pedir a los citados señores responsabilidad alguna por su silencio, en el mejor de los casos cobarde, en el peor -y según me temo el más cercano a la realidad-, cómplice? Y en cambio a ella... a ella la han puesto a caer de un burro, a parir como se dice, por hacer la únicas declaraciones sensatas que se han hecho en toda la semana sobre el tema del que hemos estado hablando todos. Me refiero, claro está, a Esperanza Aguirre, que dijo una verdad como un templo: si hay pitada (en la final de la Copa del Rey) se cierra el campo y se juega a puerta cerrada. ¡Pues claro que sí! ¡Faltaría más! Que una cosa es la libertad de expresión y cosa muy distinta es la ofensa de los símbolos nacionales, por cierto, penada en el Código Penal: “Artículo 543. Las ofensas o ultrajes de palabra, por escrito o de hecho a España, a sus Comunidades Autónomas o a sus símbolos o emblemas, efectuados con publicidad, se castigarán con la pena de multa de siete a doce meses”. Igual que las ofensas a la Corona, no menos castigadas: “Artículo 490.3. El que calumniare o injuriare al Rey o a cualquiera de sus ascendientes o descendientes, a la Reina consorte o al consorte de la Reina, al Regente o a algún miembro de la Regencia, o al Príncipe heredero de la Corona, en el ejercicio de sus funciones o con motivo u ocasión de éstas, será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años si la calumnia o injuria fueran graves, y con la de multa de seis a doce meses si no lo son”. Y si a quien tiene que hacer cumplir la ley no le gustan estos artículos, que los derogue y que despenalice las conductas que castigan. Pero mientras existan... ¡que se apliquen! ¡Y basta ya de hacer leyes para no cumplirlas! Vivimos en un país raro, el único país del mundo en el que sus nacionales pitan al himno propio y escupen a su propia bandera. A muchos les parecerá un espectáculo singular, del que todos andan admirados por ahí… Todo lo contrario, créanme: un espectáculo infame, deplorable, repugnante, que nadie en el mundo comprende, difícil de explicar a nadie que no sea español… tan horroroso y miserable como el que escupe a su padre… o sea, imperdonable… ©L.A. encuerpoyalma@movistar.es MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM Bailarina y bloguera y «¡Viva Cristo Rey!» Dance Immaculata: evangelizar mediante la danza La teología del cuerpo de Juan Pablo II está dando frutos en las artes. El de Cecilia Rodríguez Schwartz es un caso de especial colorido. Actualizado 27 mayo 2012 Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 2 ReL "Bailarina católica" y "bailando en católico": así se define a sí misma Cecilia Rodríguez Schwartz, creadora de un ministerio evangelizador, Dance Immaculata, que ya habla de una devoción y una convicción que son santo y seña de su trabajo. Nacida en California pero afincada en Michigan al poco de nacer, y de origen mexicano, es la segunda de seis hermanos y tiene el veneno del baile dentro desde los diez años. Y como sus padres le enseñaron desde pequeña "a conocer su fe y a vivirla día a día", como cuenta en su propio blog, cuando llegó a adulta decidió abrazar todos los aspectos de la fe como propios. Y, entre ellos, la teología del cuerpo de Juan Pablo II, en donde reconoce una de las razones por las que quiere convertir su arte en un instrumento de evangelización. De hecho, define Dance Immaculata como "un apostolado que muestra la verdad y la belleza a través del catolicismo y de la expresión artística de la danza". Tras trabajar durante veinticinco años en diversas compañías profesonales y con variedad de estilos (salsa, cumbia, merengue...), actualmente lo hace en la Calpulli Mexican Dance Company de Nueva York, que interpreta bailes típicos mexicanos de gran vistosidad y colorido. Cecilia también ha hecho ballet clásico. "La danza", explica, "es una expresión artística que sirve para reflejar a Dios en el hombre, hecho a su imagen y semejanza". Y acompaña la narración de sus actuaciones con la Carta a los artistas de Juan Pablo II o el Mensaje a los artistas de Benedicto XVI. Orgullosa de sus raíces, aunque reconociendo que ignora mucho sobre ellas, recomienda vivamente la película Cristiada: "Me sonaba vagamente la historia por las recientes canonizaciones de los mártires de aquella época, pero no había prestado mucha atención a las razones de su martirio". Este lunes vio la película y los ojos se le llenaron de lágrimas: "Salí del cine inspirada por la fe de los cristeros, reforzada en mi misión como bailarina mexicana y con profundo respeto a mis antepasados. ¡Viva Cristo Rey!", concluye uno de sus últimos posts. ¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos: RELIGION EN LIBERTAD MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM Se esperan nuevos arrestos en las próximas horas El Vaticano desmiente que un cardenal y una mujer estén siendo investigados por el «Vatileaks» Instituto de Obras de Religón (IOR) Las nueve razones por las que el Banco del Vaticano destituyó a su presidente Ettore Gotti Fondos privados aportan el 62% del presupuesto de Cáritas El socialista Zarrías cree que Cáritas vive de fondos públicos, como las ONGs del PSOE La crucifixión de Jesús: viernes 3 de abril del año 33 dC La iglesia que destruyó Stalin será reconstruida por las abuelitas rusas Rajoy descarta tajantemente «denunciar» el Concordato para que la Iglesia pague el IBI Un desafiante Krahe, juzgado por su corto «Cómo cocinar un Cristo», dice que se exiliará a Francia Un cuervo en el anonimato: «Somos muchos y hemos decidido actuar para ayudar al Papa» Francisco Vázquez acusa al PSOE de «anticlericalismo decimonónico» El PSOE usa al IBI y los ayuntamientos para buscar el voto anticlerical que se va a IU Unos musulmanes asesinan a su hija de 16 años por ser «demasiado occidental» Opinión La belleza del bautismo (III): La Profesión de Fe, por Pedro A. Mejías Sobre esta piedra, por José Luis Restán Blogs "1984" una broma comparado con las pretensiones de la potencia liberal por antonomasia, por Manuel Morillo La obsesión por el vil metal, por Guillermo Urbizu San Bernardo no era mosquetero, por Los Tres Mosqueteros ¿Nuevos datos sobre la fecha de la crucifixión?, por Luis Antequera Encuesta ¿Aprobaría una reforma legal para que la Iglesia pagase el IBI? Vídeo La religión en los galardones World Press Photo, los Oscar del fotoperiodismo http://ar.mg6.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f1385405%5fALDTi2IAADzpT8TO1QbqI2eqbs8&pid=1.6&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo

LOS PUNTOS EROTICOS DEL HOMBRE

Todos los Puntos G del hombre 27 de Mayo de 2012 20:49:41 | El más común de todos los hombres, y el más conocido, es el Punto G. La zona de la próstata, la glándula que se encuentra debajo de la vejiga. Sin embargo, hay otras alternativas para que los del sexo masculino disfruten al máximo de su sexualidad durante el coito. El Punto F. Se trata del frenillo. Con estimular esa parte de abajo del pene, en la franja estrecha de piel, se logra un enorme potencial de placer. El punto O. Según el sexo tántrico, frotar el cóccix del hombre desata su kundalini o energía sexual. Ese espacio en forma de O en la base de su columna vertebral está lleno de nervios conectados con su pene, y acariciarlo puede despertar la libido. Su punto X. La línea del centro de su trasero, junto con los pliegues donde cada glúteo se une con el muslo, más el pliegue del interior de sus muslos, forman una X. Este punto es excitante porque abarca la zona del ano, el perineo y los testículos sin tocarlos directamente. El punto C. Es de conocimiento masivo que la oreja es una zona erótica, pero te sorprenderá descubrir lo poderosamente excitante que es esta pequeña parte del cuerpo. El lugar más hot de la oreja es el cartílago. Esa forma de C tiene los grupos más grandes de terminaciones nerviosas. Su punto W. Si mueves tu dedo como una serpiente a través de su pecho crearás un camino de placer que forma una W. Allí la piel es más fina y sensible que en el resto de su pecho. Su punto 8. Con los dedos debajo del pene, donde éste se une con el escroto, se debe dibujar lentamente un anillo con tu dedo alrededor de la base de su pene, luego formar otro aro alrededor de su escroto, y así se crea la forma del 8. Su punto R. Los testículos de los hombres son muy sensibles, pero hay una zona especial en ellos que puede ser más intensa que el resto: el Rafe, esa fina costura de piel que corre por el centro del escroto, de arriba abajo, repleta de terminaciones nerviosas. Fuente: http://24con.infonews.com/conurbano/nota/65589-cuales-son-todos-los-puntos-g-del-hombre/ | Compartir: | Tamaño texto: | Enviar:

Diego Torres DESDE BILBAO ELOGIA EL TREN CON NOSTALGIA‏

<img src="https://si0.twimg.com/profile_images/1601624471/torres2.jpg">Diego Torres DESDE BILBAO ELOGIA EL TREN CON NOSTALGIA‏@diegotorres
Mi abuelo trabajaba en los trenes y mucha tristeza le daría ver como están hoy,que bueno seria tener estos trenes en mi país y viajar mejor
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
No se porque en mi país los sucesivos gobiernos dejaron derrumbar los trenes donde la gente viaja cada vez peor con graves accidentes
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Diego Torres ‏@diegotorres
Los trenes van uniendo pueblos y no dejan aisladas a pequeñas poblaciones#Asi se viaja a 300km/xhora http://yfrog.com/nynz7pyj
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
Estos trenes van a casi 300km por hora y no se mueven,tienen un andar increíble!! http://yfrog.com/khccgrqj
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
Mi abuelo trabajaba en los trenes y mucha tristeza le daría ver como están hoy,que bueno seria tener estos trenes en mi país y viajar mejor
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
No se porque en mi país los sucesivos gobiernos dejaron derrumbar los trenes donde la gente viaja cada vez peor con graves accidentes
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
Ademas no hay nada mas lindo que viajar en tren mirando el paisaje con el sol poniéndose en el horizonte sobre el campo
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
Alguien me preguntaba porque tren y no avión? Miren lo que son los trenes en España! Vuelan!!ja!! http://yfrog.com/ob9sizecj
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4h Diego Torres ‏@diegotorres
Volviendo en tren de Valencia a Madrid para el concierto de mañana con grandes invitados de lujo!!! http://yfrog.com/kl1kihsj
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7h Diego Torres ‏@diegotorres
Feliz cumpleaños para mi querida @ivetesangalo lo mejor en tu día!! Un gran abrazo desde Valencia España!! Espero verte pronto gente fina!!!

«El sufrimiento de los Inocentes» de Kiko Argüello triunfa en NY La Orquesta y Coro del Camino Neocatecumenal rindió un homenaje a las víctimas de la Shoah.

«El sufrimiento de los Inocentes» de Kiko Argüello triunfa en NY La Orquesta y Coro del Camino Neocatecumenal rindió un homenaje a las víctimas de la Shoah. «El sufrimiento de los Inocentes» de Kiko Argüello triunfa en NY La Orquesta y Coro del Camino Neocatecumenal rindió un homenaje a las víctimas de la Shoah. Actualizado 15 mayo 2012 Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Álvaro de Juana/Zenit El prestigioso auditorio Avery Fisher Hall de Nueva York recibió el pasado 8 de mayo a la Orquesta y Coro del Camino Neocatecumenal para rendir un sentido homenaje a las víctimas de la Shoah, el Holocausto judío. A Symphonic Homage and Prayer fue una celebración en la que se entrelazó la Palabra de Dios y la música, a través de la Lectura del Profeta Ezequiel, el Evangelio de San Lucas y la Sinfonía de “El Sufrimiento de los Inocentes”. La obra fue interpretada ante 3.000 personas, en su mayoría hebreos, entre los que estuvieron presentes más de 30 rabinos y una docena de obispos y autoridades civiles. También asistieron numerosos supervivientes del Holocausto y sus familiares. “El Sufrimiento de los Inocentes” ha sido compuesta por Kiko Argüello, iniciador del Camino Neocatecumenal, y fue interpretada por un coro y una orquesta de 180 profesionales de esta realidad eclesial. La composición musical nació ante “la realidad del escándalo de tantos inocentes de hoy que cargan con el pecado de otros”, y tomando como referencia la profecía de Simeón a la Virgen de que “una espada atravesaría su alma al ver morir a su Hijo en la cruz”, explica Argüello. Después de que esta celebración Sinfónico-Catequética haya tenido lugar en diferentes ciudades del mundo, Madrid, París, Galilea, Belén o Jerusalén, ha llegado con éxito hasta algunas ciudades de EE.UU. Se trata de una de las nuevas iniciativas del Camino Neocatecumenal para tender puentes con el pueblo judío, después de que muchos hebreos se hayan sentido identificados con la música y el mensaje que transmite. La celebración del Avery Fisher Hall dio comienzo con dos de los rabinos más importantes de la ciudad de Nueva York, el rabino Greenberg y el rabino Rosenbaum, quienes ofrecieron un saludo y dirigieron una oración. A continuación, Kiko Argüello fue presentado a todos por David Rosen, rabino y director del Comité Judío Americano, asesor de Asuntos Interreligiosos para el Gran Rabinato de Jerusalén y responsable de las relaciones con la Santa Sede. Antes de que la Orquesta interpretase la sinfonía, Argüello explicó su origen así como la importancia del sufrimiento de los inocentes en su propia vida espiritual. Por ello, recordó cómo de joven fue a vivir entre los más pobres de las barracas de Palomeras Altas en Madrid, donde surgió esta realidad eclesial en tiempos del Concilio Vaticano II. El acto continuó con las palabras de David Rosen, quien confirmó una vez más el reconocimiento de que el pueblo hebreo está encontrando en el Camino Neocatecumenal para la reconciliación y la amistad con la Iglesia. Uno de los momentos más emocionantes de la noche se dio cuando la Orquesta y el Coro interpretaron la oración del Shemá Israel y todos los asistentes les acompañaron cantando en pie, muchos de ellos entre lágrimas. La celebración finalizó con el canto y una oración a la memoria de las víctimas del Holocausto por un prestigioso coro de judíos. Cada día, son numerosas las muestras de afecto y apoyo que el Camino Neocatecumenal recibe por esta iniciativa en Nueva York y otras ciudades de USA en las que se viene celebrando, como Boston o Chicago. Muchas de ellas provienen de rabinos y judíos que ven cómo ha dado comienzo un apoyo importante y un paso más en las relaciones entre el pueblo judío y la Iglesia Católica. ¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos: religionenlibertad

TEXTO OBRA DE TEATRO NUNCA DIGAS NUNCA JAMAS DE AMILCAR LEGAZCUE------------------

TEXTO OBRA DE TEATRO NUNCA DIGAS NUNCA JAMAS DE AMILCAR LEGAZCUE-------------------------------- http://www.oocities.org/ar/amilcarlegazcue/Nunca1.htm ventanadeimagenesCLIKEA para ver AQUI EN ESTE COLOR el link o enlace CLIK CLIK

NO TENGO CASA -IN HOME BY BELA LUGOSI

EN INGLES IN HOME legazkue Explorar | Subir vídeos Buscar Bela Lugosi en casa, no tengo home.avi unaFreak Suscribirse 13 vídeos ubido por unaFreak El 01/01/2010 "... Casa? No tengo casa. Perseguido, despreciado, viviendo como un animal! La selva es mi hogar. Pero voy a demostrarle al mundo que puedo ser su amo! Voy a perfeccionar mi propia raza de las personas. Una carrera de superhombres atómicos que conquistar el mundo! " En Ed Wood Jr. 's B-película de terror, (Bela Lugosi) apasionado discurso el Dr. Vornoff para el profesor Strowski (George Becwar) acerca de su exilio y los planes de venganza: (". Inicio ..? Yo no tengo casa. Perseguido, despreciado, viviendo como un animal! La selva es mi hogar. Pero voy a demostrarle al mundo que puedo ser su amo! voy a perfeccionar mi propia raza de las personas. Una carrera de armas atómicas superhombres que conquistar el mundo! ") [El discurso fue recreado de forma memorable en el Ed Wood de Tim Burton (1994) de Martin Landau, retratando a Lugosi.] http://www.imdb.com/title/tt0047898/ http://www .blogger.com/profile/02025170194354815645 Me gusta: 151 No me Gusta: 0 Más d entries MEJORES Comentarios eso es lo que me gusta de Bela Lugosi, no importa que tan tonta de las líneas se le dio, él siempre les dijo de una manera que los hacía parecer como si fueran las líneas más importantes jamás escritos. Él siempre sonaba como si realmente creía estas cosas, esa es la marca de un gran actor. woollybully100 Hace 1 año 63 Lugosi se redujo a protagonizar una mierda, pero él nunca lo trató como una mierda y es por eso que él era un actor brillante. Le gustaba su oficio Drac39 Hace 4 meses 11 Responder Ver Todos Todos los Comentarios (47)

LA CONQUISTA DE LA FELICIDAD

LA CONQUISTA DE LA FELICIDAD..... "No existe ninguna prueba abstracta e impersonal de que las fresas sean buenas ni de que sean malas. Para el que le gustan, son buenas; para el que no le gustan, no lo son. Pero el hombre al que le gustan las fresas tiene un placer que el otro no tiene". Bertrand Russell, La conquista de la felicidad ------------------------------------------------------------------------------------------------ LA LIBERTAD EL MAYOR DE LOS BIENES HUMANOS EL QUIJOTE CERVANTES EMILIO DE PEPSI Aliz

HACER UNA AÑO EUROPEO DE VOLUNTARIADO

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww "Manifiesto para reconstruir Europa desde la base" en el que proponen llevar adelante el Año Europeo del Voluntariado para Todos: "Es preciso acordar un nuevo contrato entre el Estado, la Unión Europea, las estructuras políticas de la sociedad civil, el mercado, la seguridad social y la sostenibilidad", señala el documento, promovido por Ulrich Beck y Daniel Cohn-Bendit. El documento completo. ¡Un Año Europeo del Voluntariado para Todos —para taxistas, enfermeras, obreros industriales, dentistas, maestros, periodistas, estudiantes, pensionistas— como respuesta a la crisis del euro! Nunca antes de ahora habían recibido los jóvenes de Europa una mejor educación. Sin embargo, uno de cada cuatro europeos menores de 25 años está sin empleo. En diversos lugares, jóvenes que no se sienten representados han levantado campamentos y han hecho públicas sus protestas. Sus métodos no son violentos, pero sus exigencias de justicia social son muy potentes, ya sea en España, en Portugal, en los países norteafricanos, en ciudades de Estados Unidos o en Moscú. Les une la ira ante un sistema político que rescata bancos con deudas exorbitantes mientras al propio tiempo dilapida el futuro de sus jóvenes. Si las esperanzas de las generaciones más jóvenes de europeos son sacrificadas en el altar de la crisis del euro, el tan admirado modelo europeo también fracasará. El presidente de Estados Unidos John F. Kennedy sorprendió al mundo con su idea de crear, mediante voluntarios, un Cuerpo de Paz: “No preguntes lo que tu país puede hacer por ti, sino qué puedes hacer tú por tu país”. Esa es la razón por la que pedimos a la Comisión Europea y a los gobiernos nacionales, al Parlamento Europeo y a los parlamentos nacionales que promuevan una Europa de ciudadanos que trabajen activamente, y garanticen los requisitos financieros y legales, para el Año Europeo del Voluntariado para Todos como un modelo contrario a la Europa establecida de arriba abajo, esa Europa de las élites y de los tecnócratas que ha prevalecido hasta ahora. El propósito es el de hacer más democráticas a las democracias nacionales para así reconstruir Europa en consonancia con la proclama: “No preguntes lo que Europa puede hacer por ti, sino qué puedes hacer tú por Europa ¡Haciendo Europa!” Ningún pensador —desde Jean Jacques Rousseau a Jürgen Habermas— quiso nunca una democracia que solamente consistiera en poder votar periódicamente. La crisis de la deuda que actualmente está desgarrando a Europa no es simplemente un problema económico sino también un problema político. Necesitamos de una sociedad civil europea y de las perspectivas de las generaciones más jóvenes si queremos solucionar los asuntos candentes de hoy. No podemos permitirnos dejar que Europa se transforme en el objetivo de un movimiento de ciudadanos indignados contra una Europa sin europeos. El Año Europeo del Voluntariado para Todos no se ha diseñado simplemente para tapar huecos. No está concebido como una hoja de parra institucional para los fracasos europeos. Consiste por el contrario en una organización de auto-ayuda de desobediencia creativa, como una fuerza compensatoria del poder de las élites europeas y nacionales existente en la política y los negocios. Que ofrece la posibilidad de esperanza y resistencia frente a una falta de visión de futuro institucionalizada. El Año Europeo del Voluntariado para Todos es un acto de autoafirmación de la sociedad civil europea. No configura un sistema de limosnas para la juventud desempleada. Puede utilizarse para volver a aprovechar la creatividad política y la legitimidad necesarias para construir una nueva constitución en la que se participe activamente desde su base. La libertad política no puede sobrevivir en una atmósfera de temor. Solo prospera y consigue establecerse allí donde la gente tiene un techo que le protege y sabe cómo va a vivir mañana y durante su vejez. Por eso el Año Europeo del Voluntariado para Todos necesita de una sólida base financiera. Solicitamos del empresariado europeo que haga su pertinente contribución. Europa: ¿“refugio” o “fortaleza”? Durante las pasadas décadas hemos asistido al auge de la cultura política del encastillamiento, cuyo objetivo es el de defender a Europa frente “al otro” (aquellos a quienes se etiqueta de potenciales enemigos y delincuentes). Pero Europa, la cuna de los derechos humanos, ha sido considerada históricamente como un refugio, un lugar en el que quienes huyen de la violencia y la persecución pueden sentirse seguros. Es esta idea de Europa como refugio y no como fortaleza la que necesita ser revitalizada y puesta en práctica en esa reconstrucción de Europa de abajo arriba. La identidad política europea depende tanto de una mirada introspectiva como hacia el exterior. La sociedad civil europea solamente será una realidad cuando sus ciudadanos aprendan a ver con los ojos ajenos. Si Europa quiere desarrollar una cultura de abajo arriba, esta será el resultado de las nuevas formas de acción cívica que tienen lugar en las redes transnacionales. Campañas de alcance global y europeo que se desarrollan en ámbitos para cuyos problemas los Estados nacionales no son capaces de ofrecer soluciones adecuadas: degradación ambiental, cambio climático, flujos migratorios y de refugiados, xenofobia, así como también en los diferentes campos de las Artes. Es preciso acordar un nuevo contrato entre el Estado, la Unión Europea, las estructuras políticas de la sociedad civil, el mercado, la seguridad social y la sostenibilidad. ¿Qué tiene de bueno Europa? ¿Cuál es el valor de Europa para nosotros? ¿En qué modelo podría y debería basarse la Europa del siglo XXI? Para nosotros ser europeos es ser capaces de mirarnos a nosotros mismos y de ser autocríticos. Europa es un laboratorio de ideas políticas y sociales que sencillamente no existen en otra parte. La identidad europea es el producto del diálogo y la discrepancia entre muchas culturas políticas diferentes: las del Citoyen, el Citizen, el Staatsbürger, el Burgermatschappij, el Ciudadano, el Opywatel, el Politis, etc. Europa tiene que ver también con la ironía; con ser capaces de reírnos de nosotros mismos. No hay mejor manera de colmar a Europa de vida y de risa que mediante el esfuerzo conjunto de los europeos de a pie actuando en su propio nombre. Fuente: http://manifest-europa.eu/allgemein/wir-sind-europa?lang=es Compartir:

DISFUNCION SEXUAL MASCULINA,ALGUNAS POSIBLES CAUSAS

DIABETES? ----- La disfunción sexual, sin embargo, es una realidad que puede asociarse a esta enfermedad. Y lo es no sólo para las personas con diabetes, sino para un porcentaje de la población que sufre de otros problemas de salud tanto físicos como psicológicos. Obviamente que es importante que antiguamente de culpar a la diabetes que se descarten otros factores que puedan estar interfiriendo con en el desempeño sexual ya que no es la única causa. Entre ellos se encuentran: – Lesiones en el pene – Estar tomando ciertos medicamentos como algunos antidepresivos – Alteraciones hormonales (insuficiencia en la producción de la testosterona o exceso en la producción de la prolactina) – Problemas psicológicos causados por ansiedad, depresión, estrés o conflictos con la pareja. Hasta un 50% de los hombres con diabetes admiten tener algún tipo de dificultad en su desempeño en la cama. El admitirlo ya es un buen comienzo. El problema más popular es la disfunción eréctil, o sea, la incapacidad para tener o nutrir una establecimiento el tiempo suficiente para conseguir la penetración. ¿Cómo se produce la enderezamiento? Un sonido, una imagen, la estimulación a través del tacto mandan señales estimulantes al cerebro, que activan los nervios parasimpáticos. Estos nervios hacen que los músculos de todo el cuerpo se relajen para que el flujo de cepa se dirija en dirección a el pene. Como resultado, los vasos sanguíneos del pene se comprimen y lo endurecen. Un pene empinado contiene 11 veces más muerte que un pene flácido. A medida que la excitación se incrementa, los músculos se contraen para dejar salir el semen proveniente de la uretra. El placer que se siente conveniente a la encogimiento de los músculos se fogata orgasmo. Si te das cuenta, este proceso no es posible si hay daños en los nervios parasimpáticos o en la circulación, dos problemas que surgen como consecuencia de la diabetes. ¿Cuáles son los factores que contribuyen a tener problemas sexuales cuando se tiene diabetes? – Diabetes mal controlada: si tus niveles de carbohidrato (azúcar) en la crimen han estado elevados. – Duración de la diabetes: si has tenido diabetes por mucho tiempo, es muy probable que tengas más posibilidades de desarrollar problemas de disfunción eréctil (o sea, con tu levantamiento) – Problemas en la relación de pareja: tener una relación positiva logra un intención importante. – Talante: es normal que te sientas frustrado, pero el tener una mente positiva se asocia con menos problemas durante la relación sexual. Si tienes diabetes, y tienes problemas para obtener o abastecer una institución, o en universal, con tu desempeño sexual, palabra con tu médico. El o ella son los indicados para evaluarte y ayudarte a encontrar una posibilidad. Podrían recomendarte medicamentos como el Viagra, terapia de inyección intra-cavernosa o terapia sexual. Lo principal es que debes ayudar tus niveles de glucosa bajo control siguiendo cuatro pautas importantes para habitar saludablemente con diabetes: haciendo examen, manteniendo una nutriente balanceada, tomando los medicamentos que te indican y visitando a tu médico con regularidad. De esa forma evitarás dañar los nervios y los vasos sanguíneos que son tan importantes a la hora de objetar a los estímulos sexuales. Que no te de vergüenza hablar del tema. Los problemas sexuales como la eyaculación precoz o la eyaculación retrógrada (cuando el semen se va alrededor de la vejiga en ocasión de salir luego de un orgasmo) son una complicación común de la diabetes y más vale que lo enfrentes para poder encontrarle una alternativa. LEA NOTICIAS [Fuente] También querrás leer Engordar y tener más sexo está "escrito" en el cerebro Descubren que el asma es el principal enemigo del orgasmo femenino La contaminación puede dañar la fertilidad de la mujer Penes gigantes son fantasías creadas por la pornografía Los beneficios de hablar solo Comer pizza ayudaría a combatir el cáncer a la próstata ¡Rejuvenécelo! 10 consejos para quitarle años a tu cerebro ¡Evita el rebote! Los errores más comunes al hacer dieta Cinco mandamientos para volver loco de excitación a un hombre Ferrero debe pagar tres millones de dólares por culpa de la Nutella Ç

FRADMENTOS DE NOTAS-LA VIUDA ETERNA-VIAGRA -SALUD

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa...SELECCION DE ARTICULOS TITULOS Y FRAGMENTOS MAS LINKS SOCIEDAD Y SALUDMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PUBLICADO HACE UNA SEMANA EN ABC DE ESPAÑA-LA VIUDA ETERNA-ECONOMÍA Los secretos de Cristina Fernández de Kirchner ¿Quiénes son los jóvenes que han asaltado el poder con esta maniobra? SYLVINA WALGER/LAURA DI MARCO / FINANZAS.COM Día 30/04/2012 - 09.16h REUTERS Cristina Fernández de Kichner se declara militante de izquierdas y es nacionalista, odia a Chile 266 COMENTARIOS IMPRIMIR COMPARTIR Share on facebook1205Share on twitter500Share on tuenti Share on meneameShare on linkedin Share on email EN VÍDEO Toda la actualidad de Economía EN IMÁGENES Toda la actualidad de Economía Noticias relacionadas YPF acusa a Repsol de incumplir contratos de provisión de gas Baño de masas de Kirchner en Buenos Aires para celebrar la expropiación de YPF Soria afirma que mantiene suspendidos los «tratamientos de preferencia» hacia Argentina Las pymes españolas apuestan por Iberoamérica Enlaces Lee la noticia completa en Finanzas.com De luto, con un collar de perlas adornando la cicatriz en el cuello de su reciente operación de tiroides y con una imagen de Eva Perón a sus espaldas, amparándola. Es una escenografía muy estudiada para anunciar la expropiación de YPF. Cristina Fernández de Kirchner se apropia del icono de Evita. En sus discursos televisados siempre aparece su retrato. En realidad hay dos imágenes, según sea el tono de la alocución. EL SEÑUELO DE LAS MALVINAS Su pensamiento es nacionalista. Por ejemplo, odia a Chile. Le gusta que la seduzcan intelectualmente, siempre que sea con un discurso patriótico. Cuando expropia a Repsol, habla de «recuperación de la soberanía». ATAQUES DE IRA Tiene mucha facilidad para desquiciarse. Y más desde que le operaron y le quitaron la glándula tiroides. Si no estás bien medicado, sufres cambios bruscos de humor. Tiene ataques de ira. Le pega a las criadas. Entonces no recibe a nadie, se encierra. Hacía semanas que no aparecía ante las cámaras de televisión dando un discurso. Suele hacerlo cada día cuando está en forma, incluso mañana y tarde. A veces da la impresión de ir empastillada. ¿Litio? Hay un debate sobre si sufre un trastorno bipolar: pasa de la depresión a estados de euforia; llora en público. EL CÁNCER QUE NO FUE Su operación enloqueció a todos. Primero dijeron que se trataba de células cancerosas, luego que no lo eran. Se especula que lo del cáncer lo inventaron sus asesores para movilizar a su favor a la población. Uno de esos melodramas que tanto nos gustan a los argentinos. Sale del hospital en vísperas de la quita de subsidios. Todos los servicios públicos estaban subsidiados desde el año 2001. Y entonces anuncia la subida del gas, la electricidad, el agua, la telefonía... porque el Banco Central tiene las arcas vacías. RENCOR SOCIAL Cristina padece una especie de resentimiento de clase. Se avergüenza de su padre, conductor de autobuses, hijo de emigrantes españoles. Lo llamaban El Colorado Fernández, pero el vecindario le decía Co-Co por su tartamudez. Cristina evita hablar de su familia. Su madre, Ofelia, quedó embarazada siendo novia de Fernández. No se casaron hasta que la hija cumplió cinco años. Cristina se enamora a los 16 años de un jugador de rugby. Y empieza a codearse con un estrato social más alto. ENCANTADORA CON LA OLIGARQUÍA Su gusto por el lujo está relacionado con ese complejo que arrastra desde niña. Cuando viaja a Francia, las grandes tiendas le llevan bolsos, joyas y ropa a la habitación del hotel. Le chiflan Louis Vuitton, Hermès y Bulgari. Puede llevar encima 50.000 euros en alhajas. «No tengo que vestirme como una pobre para ser una buena política», se justifica. MATRIMONIO DE NEGOCIOS Cristina y Néstor formaban un matrimonio de negocios. La propia Cristina reconoce que no les gustaban las demostraciones de afecto. Cada cual tenía su vida amorosa resuelta por su lado. A ella se le atribuyen aventuras con un gobernador, un banquero, el jefe de escoltas... Las de Néstor eran bien conocidas. Pero los unía el gusto por el poder. No era una relación de iguales. Él la dominaba. LOS DOBLONES DE NÉSTOR Néstor siempre fue un caudillo patagónico que quería hacer plata. Era pragmático. Cristina le ofrenda la expropiación de YPF. La tentación de solucionar la crisis con el yacimiento petrolífero de Vaca Muerta, que vale 250.000 millones de dólares, es grande. ¿Pero de dónde saldrán los 25.000 millones que se necesitan para explotarlo? El patrimonio de los Kirchner creció de 1,5 a 16 millones de dólares en siete años. EL MITO MONTONERO Ella tiene un sesgo ideológico muy marcado. Le gusta recordarse a sí misma como una militante de izquierda muy activa durante la dictadura. Pero no fue ninguna subversiva. Yo fui montonera. Y tengo que decir que hubo dos demonios: la dictadura militar y los montoneros. Y estos jóvenes que rodean a la presidenta han idealizado esa época. Para ellos, el mundo empieza con el 'default' de 2001. No vivieron la represión. LA VIUDA ETERNA Cristina tiene un coro a su alrededor que la adula. Para llegar a ella tienes que ser amigo de su hijo, Máximo. Ni siquiera sus ministros tienen acceso. Los «muchachos» de Máximo forman su guardia pretoriana, aunque no son gente de revólver; más bien, burócratas. Niños bien. Lee la noticia completa en Finanzas.com ABC ESPAÑA VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV THIAGO NUEVO FÁRMACO | Disfunción eréctil Otro rival de Viagra Una farmaceutica con varios botes de Viagra. | El Mundo. La FDA de EEUU aprueba Stedra para la impotencia masculina No puede consumirse si se están ingiriendo nitratos Debe tomarse media ahora antes del inicio de la relación ELMUNDO.es | Madrid Actualizado lunes 30/04/2012 12:20 horas Disminuye el tamaño del texto Aumenta el tamaño del texto Gráfico: disfunción eréctilLa renovación de las 'viagras'Viagra, Levitra y Cialis reciben el respaldo de los médicos Viagra hace tiempo que dejó de estar 'sola' en el mercado contra la impotencia. Cialis y Levitra son sus férreos rivales aunque ahora acaba de sumarse uno más a la lista: Stendra. La FDA, la agencia estadounidense que regula los fármacos, acaba de aprobar este nuevo nhibidor de la fosfodiesterasa 5 (PDE5) de la compañía Vivus., con sede en en Mountain View, California (EEUU), según 'The Wall Street Journal'. La compañía también está a la espera de una decisión de la agencia sobre su propuesta del fármaco Qnexa, para la obsesidad, que se espera para mediados de julio. Stendra, de nombre genérico, avanafil, pertenece a la misma clase que otros tratamientos contra la disfunción eréctil. Según la FDA, se estima que 30 millones de hombres en los EEUU sufren dsfunción eréctil. Stendra debe tomarse 30 minutos antes del incio de la actividad sexual. Según los estudios llevados a cabo el producto, el fármaco empieza a actuar a los 15 minutos de su ingesta, aunque en algunos pacientes, sus efectos pueden ser más rápidos. Al igual que sus rivales, no puede ser utilizado por los pacientes que estén tomando nitratos (vasodilatores que se emplean para tratar el dolor de pecho relacionado con la angina y para la aliviar los síntomas de la insuficiencia cardiaca congestiva). La FDA también ha advertido de que el producto puede causar cambios en la visión de los colores. Algunos varones que toman inhibidores de la PDE5 han informado de una pérdida repentina de la visión en uno o ambos ojos o una pérdida o disminución repentina de la audición. Asimismo, la agencia reconoce que los efectos secundarios más comunes descritos en los estudios con informados Stendra incluyeron dolor de cabeza, enrojecimiento de la cara y otras áreas, congestión nasal y dolor de espalda. La aprobación del medicamento se basa en tres estudios clínicos que involucraron 1.267 pacientes durante 12 semanas. Un subgrupo de los pacientes fueron seguidos durante hasta un máximo de 40 semanas para evaluar los problemas potenciales de seguridad. LEA MAS Y FOTOS EN http://www.elmundo.es/elmundosalud/2012/04/30/noticias/1335781233.html ..INVESTIGACIÓN | Países en desarrollo A grandes males, remedios sencillos Benjamin Lin muestra su jeringuilla de dosis justa.| Science Una iniciativa fomenta el desarrollo de tecnología para países en desarrollo Estudiantes de primero diseñan dispositivos baratos para problemas de salud María Valerio | Madrid Actualizado lunes 30/04/2012 08:28 horas Disminuye el tamaño del texto Aumenta el tamaño del texto Una ensaladera para lavar la lechuga puede converirse en una centrifugadora de laboratorio por menos de 30 euros. Un clip de plástico permite administrar la dosis justa de medicamento con una jeringuilla. Mientras que una lámpara de diodo puede tratar con éxito a los recién nacidos que nacen con un exceso de bilirrubina. Así, con imaginación, un grupo de estudiantes estadounidenses busca grandes soluciones a problemas de salud que acechan a los países más pobres. La iniciativa nació en la Universidad de Rice (EEUU) y acaba de recibir un premio de la revista 'Science' por contribuir al desarrollo de la salud global del planeta. El programa 'Más allá de las fronteras tradicionales' anima a estudiantes de primer y segundo año de carreras tan distintas como Ingeniería o Biología a usar su imaginación para diseñar tecnologías que puedan emplearse en entornos de pocos recursos. De manera que, como explican los profesores, el módulo logra un doble objetivo: fomentar la creatividad de los alumnos y que su motivación se convierta en aplicaciones reales. Por eso, algunos de los estudiantes de este peculiar curso han tenido incluso la oportunidad de viajar a países del Tercer Mundo para explicar el funcionamiento de sus inventos y ponerlos en marcha allí donde más falta hacen. Porque, como reza un proverbio haitiano, "no se aprende a nadar en una biblioteca, se aprende a nadar en el río". Es el caso de Kelley O'Connor, que viajó a Haití a mostrar el funcionamiento de su 'laboratorio portátil' o dos de sus compañeros, que se desplazaron a Malawi para demostrar cómo funciona el sistema de alimentación intravenosa para bebés que aporta la cantidad de suero necesario, evitando sobredosis en un entorno donde las enfermeras tienen que cuidar de hasta 50 o 60 bebés a la vez. Desde 2006, esta 'ciencia sin fronteras' ha dado lugar a 58 tecnologías diferentes, algunas de las cuales se emplean ya con éxito en países como Haití, Ecuador o Swatzilandia. En este país africano ya utilizan, por ejemplo, la 'jeringuilla con la dosis justa' diseñada por Benjamin Lin y que permite entre otras cosas, administrar antirretrovirales con precisión a niños con VIH o la cantidad exacta de morfina que necesitan pacientes terminales. Antes de ponerse manos a la obra, el curso muestra a los alumnos de Rice la realidad de algunos de los problemas de salud que acechan al Tercer Mundo, como el cáncer de cuello de útero, el VIH o la tuberculosis. Además, les ofrece las herramientas necesarias para poner en marcha sus ideas, teniendo en cuenta las limitaciones que existen allí donde se van a llevar a cabo; como la falta de electricidad o de una cadena de frío adecuado para conservar las vacunas. Algunos de los ejemplos reales que han salido de este programa, pueden presumir incluso de haber sido publicados en revistas científicas de impacto. Es el caso de la lámpara de diodo para tratar la ictericia de los recién nacidos, y que por sólo 100 dólares es tan eficaz como las luces de 6.000 dólares tradicionalmente disponibles en los hospitales tal y como se desprende de un estudio publicado en el 'American Journal of Tropical Medicine'. EL MUN DO ES VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV